martes, 11 de marzo de 2014

Expectativa de logro. Trabajo y Ciudadanía. 2014




Ø  Presentar dilemas que interpelen el pensamiento crítico a partir de situaciones contemporáneas e históricas referidas a la cultura hegemónica y sus mecanismos de construcción de legitimidad y a las demandas por la exigibilidad y expansión de derechos de jóvenes y trabajadores.
Ø  Promover la contrastación de ideas y puntos de vista y la argumentación a fin de comprender la lógica de demandas sociales en diferentes contextos socio-históricos protagonizadas por trabajadores y jóvenes.
Ø  Identificar y caracterizar los actores sociales y las relaciones de poder que intervienen en diferentes situaciones y contextos socioculturales.
Ø  Poner a disposición instrumentos normativos, fuentes directas y textos científicos de mediana complejidad referidos a los tópicos analizados sobre trabajo, juventud, sistema educativo y ciudadanía para una lectura comprensiva de los mismos sin olvidar nuestra característica de escuela de enseñanza religiosa.
Ø  Incorporar, con distintos grados de complejidad, el uso de las Nuevas Tecnologías Información y la Conectividad (n t i cx) en la enseñanza de Trabajo y Ciudadanía

OBJETIVOS DE APRENDIZAJES


  •   Reconocer, problematizar, comprender y analizar de manera crítica los nuevos escenarios  laborales y el mercado laboral al momento de vincularse con el mundo del trabajo.
  •   Estudiar de manera crítica las potencialidades de la juventud y los estudiantes como actores sociales con posibilidades de ejercicio de poder, intervención política y expansión de los derechos de ciudadanía.
  •  Leer comprensivamente textos científicos de mediana complejidad e instrumentos normativos o sea las leyes laborales
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jueves, 6 de marzo de 2014

Expectativas de LOgro. Política y Ciudadanía. 2014






Al finalizar el ciclo lectivo, se espera que los alumnos sean capaces de:

1.    Comprender y considerar la ciudadanía como construcción socio-histórica y como práctica política.
2.    Asumir su condición de ciudadanos como sujetos con poder de acción, que les permita intervenir en el contexto sociocultural y las relaciones sociales.
3.    Defender políticamente sus derechos y responsabilidades, en tanto logren autonomía en el conocimiento de los canales y mecanismos de demanda necesarios para lograr la garantía de sus derechos y responsabilidades.
4.    Caracterizar y analizar críticamente sus contextos socio-culturales en los cuales interaccionan y se posicionan para el ejercicio de la ciudadanía.
5.    Problematizar sus intereses y prácticas, en relación con saberes socialmente productivos, de manera que puedan crear proyectos donde sus mismos intereses se integren como objetos de conocimiento.
6.    Utilizar las herramientas de expresión, reflexión y acción aprendidas en el aula, para poder resolver problemáticas que superen el ámbito escolar, en un ejercicio activo y conciente de su ciudadanía apoyado en el marco de lo posible en la nuevas tecnologías.
7.    Descubrir su rol y el de otros individuos y grupos sociales como parte activa en la construcción de nuestra sociedad y cultura a partir de la realización y puesta en marcha en un proyecto de ejercicio de ciudadanía.
8.    Reposicionarse en sus vínculos con otras personas, grupos, organizaciones, instituciones y el Estado, a partir de la comprensión de sí mismo y de los otros como sujetos de derecho.
 


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Expectativas de logro. Historia. 2014





  •   Retomar conocimientos escolares y propios de los estudiantes y analizar sus alcances y limitaciones en historia.
  •  Promover la participación crítica sobre la lectura de los textos que se dan en clases.
  •  Discutir y organizar los conceptos básicos propios de la ciencia histórica en el marco de la historia Mundial, Latinoamericana y Argentina.
  •   Propiciar puestas en común de lo trabajado.
  •   Provocar intercambios grupales.
  •   Promover la utilización de diversas fuentes históricas y bibliográficas apoyadas en el uso de las nuevas tecnologías.
  •   Fomentar el trabajo en clase grupal e individual tendiente a la discusión y análisis de distintos problemas históricos incorporando diversidad de fuentes y puntos de vista.
  •   Incorporar como estrategia de enseñanza diversidad de textos históricos en un grado creciente de complejidad que sean representativos de las distintas corrientes historiográficas.
  •   Ejercitar prácticas de lectura en las que se promueva el análisis de argumentos, hipótesis, y conclusiones
  •   Ejercitar prácticas de escritura que propongan la elaboración de distintos géneros tales como informes, comentarios bibliográficos, ensayos, entre otros siempre usando las nuevas tecnologías.
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martes, 4 de marzo de 2014

Ciclo Lectivo 2014




Hoy la escuela les da la bienvenida y les brinda un espacio donde podremos: escucharnos, respetarnos, elegir, decidir, preguntar, compartir, construir. Por eso deseamos que la palabra bienvenida, no sea solo la palabra del inicio escolar, sino que sea la bienvenida de todos los días del año, a nuestras tareas, a nuestras ganas de aprender, al crecer juntos y al compartir.
Y esto nos lleva a recorrer un camino que cada año se renueva, pero mantiene y sostiene aspectos fundamentales tales como:
- Nuestra clara convicción de que es la Familia junto a la Escuela las que deben brindar a sus hijos, nuestros alumnos, las herramientas para crecer, para desarrollarse, para transformarse en sujetos activos y protagonistas de su propia historia.
- La de generar, a partir de nuestro PEI, aprendizajes reflexivos y significativos y habilidades sociales necesarias para la vida.


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lunes, 27 de enero de 2014

Ley Argentina contra el Bullying

 

 

Ley para la promoción de la convivencia y el abordaje de la conflictividad social en las instituciones educativas

Capítulo I

Objeto, principios y objetivos

Artículo 1º- La presente ley establece las bases para la promoción, intervención institucional y la investigación y recopilación de experiencias sobre la convivencia así como sobre el abordaje de la conflictividad social en las instituciones educativas de todos los niveles y modalidades del sistema educativo nacional.
Art. 2º- Son principios orientadores de esta ley, en el marco de lo estipulado por ley 23.849 -Convención sobre los Derechos del Niño-, ley 26.061, de Protección Integral de los Derechos de los Niños, Niñas y Adolescentes, ley 26.206, de Educación Nacional:
a) El respeto irrestricto a la dignidad e intimidad de las personas.
b) El reconocimiento de los valores, creencias e identidades culturales de todos.
c) El respeto y la aceptación de las diferencias, el rechazo a toda forma de discriminación, hostigamiento, violencia y exclusión en las interacciones entre los integrantes de la comunidad educativa, incluyendo las que se produzcan mediante entornos virtuales y otras tecnologías de la información y comunicación.
d) El derecho a participar de diferentes ámbitos y asuntos de la vida de las instituciones educativas.
e) La resolución no violenta de conflictos, la utilización del diálogo como metodología para la identificación y resolución de los problemas de convivencia.
f) El respeto por las normas y la sanción de sus transgresiones como parte de la enseñanza socializadora de las instituciones educativas.
g) La contextualización de las transgresiones en las circunstancias en que acontecen, según las perspectivas de los actores, los antecedentes previos y otros factores que inciden en las mismas, manteniendo la igualdad ante la ley.
h) El derecho del estudiante a ser escuchado y a formular su descargo ante situaciones de transgresión a las normas establecidas.
i) La valoración primordial del sentido formativo de las eventuales sanciones o llamados de atención.
j) El reconocimiento y reparación del daño u ofensa a personas o bienes de las instituciones educativas o miembros de la comunidad educativa por parte de la persona o grupos responsables de esos hechos.
Art. 3º- Son objetivos de la presente ley:
a) Garantizar el derecho a una convivencia pacífica, integrada y libre de violencia física y psicológica.
b) Orientar la educación hacia criterios que eviten la discriminación, fomenten la cultura de la paz y la ausencia de maltrato físico o psicológico.
c) Promover la elaboración o revisión de las normas de las jurisdicciones sobre convivencia en las instituciones educativas, estableciendo así las bases para que estas últimas elaboren sus propios acuerdos de convivencia y conformen órganos e instancias de participación de los diferentes actores de la comunidad educativa.
d) Establecer los lineamientos sobre las sanciones a aplicar en casos de transgresión de las normas.
e) Impulsar estrategias y acciones que fortalezcan a las instituciones educativas y sus equipos docentes, para la prevención y abordaje de situaciones de violencia en las mismas.
f) Promover la creación de equipos especializados y fortalecer los existentes en las jurisdicciones, para la prevención e intervención ante situaciones de violencia.
g) Desarrollar investigaciones cualitativas y cuantitativas sobre la convivencia en las instituciones educativas y el relevamiento de prácticas significativas en relación con la problemática.

Capítulo II

Promoción de la convivencia en las instituciones educativas

Art. 4º- El Ministerio de Educación de la Nación, con el acuerdo del Consejo Federal de Educación, debe promover la elaboración y revisión de las normas sobre convivencia en las instituciones educativas en cada una de las jurisdicciones educativas del país para todos los niveles y modalidades de la enseñanza, a partir de los siguientes lineamientos:
a) Que se orienten las acciones de los integrantes de la comunidad educativa hacia el respeto por la vida, los derechos y responsabilidades de cada persona, la resolución no violenta de los conflictos, el respeto y la aceptación de las diferencias.
b) Que se propicien vínculos pluralistas, basados en el reconocimiento y el respeto mutuo, que impulsen el diálogo y la interrelación en lo diverso.
c) Que se reconozca la competencia de las instituciones educativas para elaborar y revisar periódicamente sus propios códigos o acuerdos de convivencia garantizando la participación de la comunidad educativa, adecuándose a las características específicas de los diferentes niveles, modalidades y contextos.
d) Que se impulsen modos de organización institucional que garanticen la participación de los alumnos en diferentes ámbitos y asuntos de la vida institucional de la escuela, según las especificidades de cada nivel y modalidad.
e) Que se prevea y regule la conformación y funcionamiento de órganos e instancias de participación, diálogo y consulta en relación con la convivencia en las instituciones educativas, que resulten adecuados a la edad y madurez de los estudiantes. Los mismos deben ser de funcionamiento permanente y deben estar representados todos los sectores de la comunidad educativa.
f) Que se impulse la constitución de un sistema de sanciones formativas dentro de un proceso educativo que posibilite al niño, niña, adolescente o joven a hacerse responsable progresivamente de sus actos.
Art. 5º- Queda expresamente prohibida cualquier norma o medida que atente contra el derecho a la participación de los docentes, estudiantes o sus familias en la vida educativa institucional.
Art. 6º- El Ministerio de Educación de la Nación, con el acuerdo del Consejo Federal de Educación, debe regular las sanciones a ser aplicadas a los educandos en caso de transgresión considerando las siguientes pautas:
a) Deben tener un carácter educativo, enmarcándose en un proceso que posibilite al educando hacerse responsable progresivamente de sus actos, según las características de los diferentes niveles y modalidades.
b) Deben ser graduales y sostener una proporcionalidad en relación con la transgresión cometida.
c) Deben aplicarse contemplando el contexto de las transgresiones en las circunstancias en que acontecen, según los diferentes actores, los antecedentes previos y otros factores que inciden en las mismas, manteniendo la igualdad ante las normas.
d) Deben definirse garantizando el derecho del estudiante a ser escuchado y a formular su descargo.
Art. 7º- Quedan expresamente prohibidas las sanciones que atenten contra el derecho a la educación o que impidan la continuidad de los educandos en el sistema educativo.

Capítulo III

Fortalecimiento de las prácticas institucionales ante la conflictividad social en las instituciones educativas

Art. 8°- El Ministerio de Educación de la Nación, con el acuerdo del Consejo Federal de Educación debe:
a) Promover junto con los equipos jurisdiccionales el desarrollo de estrategias y acciones para fortalecer a las instituciones educativas y los equipos docentes y de supervisión, brindándoles herramientas y capacitación para la prevención y el abordaje de situaciones de violencia en las instituciones educativas; y debe impulsar la consolidación de espacios de orientación y reflexión acerca de la conflictividad social.
b) Promover el fortalecimiento de los equipos especializados de las jurisdicciones para el acompañamiento a la comunidad educativa ante la prevención y abordaje de situaciones de violencia en la institución escolar.
c) Fortalecer a los equipos especializados de las jurisdicciones a fin de que éstos puedan proveer acompañamiento y asistencia profesional, tanto institucional como singular, a los sujetos y grupos que forman parte de situaciones de violencia o acoso en contextos escolares, de modo de atender las diferentes dimensiones sociales, educativas, vinculares y subjetivas puestas en juego.
d) Elaborar una guía orientadora que establezca líneas de acción, criterios normativos y distribución de responsabilidades para los diferentes actores del sistema y las instituciones educativas de modo de prevenir y actuar ante situaciones de violencia producidas en el contexto escolar. En esta guía se hará particular hincapié en la necesidad de desplegar acciones institucionales tendientes a generar condiciones que inhiban el maltrato, la discriminación, el acoso escolar o cualquier otra forma de violencia entre pares y/o entre adultos y niños, niñas, adolescentes y jóvenes.
e) Crear una línea telefónica nacional gratuita para la atención de situaciones de violencia en las escuelas. Una vez recepcionadas, éstas deberán ser remitidas a la jurisdicción escolar que corresponda.
f) Promover junto con los equipos jurisdiccionales la articulación con la autoridad local y los servicios locales de protección integral de derechos de niños, niñas, adolescentes y jóvenes, con vistas a garantizar la atención de la problemática en toda su magnitud y complejidad. Capítulo IV Investigación y recopilación de experiencias
Art. 9º- El Ministerio de Educación de la Nación tiene a su cargo la responsabilidad de:
a) Realizar investigaciones cualitativas y cuantitativas sobre las múltiples facetas que adquiere la problemática de la conflictividad en las instituciones educativas a fin de generar y difundir información oficial, pública y confiable sobre las dimensiones y caracterizaciones de los fenómenos con especial énfasis en los aspectos pedagógicos.
b) Identificar y desplegar iniciativas de diagnóstico de las formas que adquiere la violencia en las instituciones educativas, ante los nuevos modos de interacción en entornos virtuales.
c) Identificar, sistematizar y difundir a través de los organismos correspondientes, prácticas que han permitido crear condiciones favorables para la convivencia en las instituciones educativas, el encuentro y la comunicación y para abordar los conflictos o disputas que se expresan en las instituciones educativas, desplegadas por docentes, comunidades y organizaciones de la sociedad civil.
Art. 10.- El Ministerio de Educación de la Nación, con el acuerdo del Consejo Federal de Educación, debe elaborar un informe bienal de carácter público acerca de los resultados de las investigaciones sobre convivencia y conflictividad en las instituciones educativas, así como sobre las medidas y acciones llevadas a cabo en el marco de la presente ley, con el objetivo de evaluar el estado de situación para el desarrollo y orientación de las políticas educativas.
Art. 11.- Comuníquese al Poder Ejecutivo.”
Se deja constancia que el proyecto en cuestión fue aprobado en general y en particular por la mayoría absoluta de los presentes (artículo 81 de la Constitución Nacional).
Saludo a usted muy atentamente.



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martes, 17 de diciembre de 2013

México: la revolución de los de abajo


Leyendo a Camile Sée coincido con que “la historia se repite, lo cierto es que sus lecciones no se aprovechan”, por eso las grandes revoluciones en el mundo las han realizado y las siguen haciendo los de abajo, los desposeídos. Ejemplos como la Revolución Francesa o la Rusa, nos muestran que han sido los más despojados los que han marcado el rumbo de un nuevo mundo a nivel político, social y económico. La revolución mexicana no es la excepción.
La revolución mexicana en imagenes
La revolución mexicana en imagenes
La historia oficial, la historia del bronce, la historia de los que ganan tiene el gran defecto de hacer creer que así de fáciles y sencillas son las revoluciones. Pero muy pocas veces hacen hincapié en que el hambre y la desprotección democrática son la mecha de un cambio.
Entrar al  estudio histórico de esta época, Siglo XX, en América y en México es extenso: traiciones, nepotismo, absolutismo, clientelismo, caudillismo, hacer oídos sordos a los  reclamos no realizados pero sí prometidos pero sobre todo miseria o simplemente la falta de democracia son bienes que cuando empiezan a abundar en un país con una mayoría de clases bajas desprotegida se convierten en un cóctel explosivo que, tarde o temprano, supone el origen de una revolución social.
Actualmente la revolución mexicana tiene mucho de mito, de fábula a raíz de la propaganda fílmica que circula en Hollywood, esto es debido a que ese país del norte es como una maldición histórica para nuestro México, “tan cerca de USA y tan lejos de Dios” se escuchaba decir a Porfirio Diaz.
Hacer creer que basta que haya algún dirigente político iluminado o un caudillo valiente para convocar a las masas de despojados a rebelarse y derrumbar el poder constituido, no se logra por generación espontánea. Todo es un proceso.
En honor a la verdad la revolución mexicana, que contribuyó a formar el México contemporáneo, no tuvo un carácter homogéneo, sino que consistió en una serie de revoluciones y conflictos internos, protagonizados por distintos jefes políticos y militares que se fueron sucediendo en el gobierno de la nación a partir de 1910.
 n el territorio mexicano existía una insatisfacción a las formas de gobierno, denominado “Porfiriato” pues existió un crecimiento económico, por lo que es considerada  una época prospera.  Porfirio Díaz  duró en el poder 30 años gobernando a mano cerrada, había beneficiado a los exportadores de bienes primarios ligados al capital extranjero perjudicando a los campesinos, como consecuencia se habíaformado un grupo oligárquico que necesitaba esta realidad para seguir engrosando sus arcas y  obstruyendo la oportunidad a otros mexicanos para ocupar puestos en el gobierno y mejoras en la sociedad. Por lo tanto las clases bajas se vieron aún más desprotegidas.
 Aunque Porfirio Diaz aportó la estabilidad del país después de años de guerra independentista, impulsó el surgimiento de caciques y la esclavitud de los indígenas, modificó la Constitución para reelegirse en siete periodos consecutivos y permitió las pésimas condiciones laborales de los obreros. México tenía un presidente que no quería dejar el poder reeligiéndose periódicamente, sin dar paso a la democracia.
Pancho Villa
Pancho Villa
México asumía y conservaba la valentía por defender la causa de un pueblo aparentemente “libre” gracias a la guerra de independencia, la única guerra de independencia americana iniciada, organizada y realizada por las masas de campesinos que poblaban el país pero que continuaba  concentrando el poder en unos cuantos. Este es sin duda un mal que aun hoy padecemos los americanos. Los gobernantes no se acostumbran a que el gobierno es una delegación de poder político por un tiempo, no es un mandato eterno anunciado por Dios.
Los iniciadores de esta revolución heterogénea o para algunos solo es una sublevación fueron:
  • Francisco I. Madero: que pretendía quitar del trono a Porfirio Díaz. Los ideales de Francisco I. Madero ayudaron a que otros personajes en el interior del país se levantaran en armas como Zapata y Villa. Madero fue elegido presidente pero su gobierno enseguida perdió apoyo.  
  •  Emiliano Zapata: gran defensor de la defensa de las tierras comunales. Zapata fue hijo de campesinos, quienes le enseñaron las cualidades del valor y la integridad, las mismas que se vieron reflejadas durante toda su vida como dirigente agrario.En Morelos, los campesinos apoyados por Emiliano Zapata habían logrado hacerse dueños de las primeras parcelas de tierra. Él era el encargado del Ejercito del Sur.
  • Venustiano Carranza: en su lucha contra el huertismo, Carranza tuvo ayuda, desde el norte, de Álvaro Obregón, Pablo González  y Francisco  Villa. Carranza quería organizar bajo su mando todas las fuerzas revolucionarias de todo el país porque éstas se había levantado en armas y portaban una condición anarquica.
  • Francisco Villa su verdadero nombre fue Doroteo Arango Arámbula y cuando combatió en la Revolución Mexicana fue apodado como “Centauro del Norte”. El hombre que forjó de sí mismo una historia tuvo esa particularidad de entender las cosas por su propio criterio En 1910, aprovechando una rebelión de peones en su estado natal, se une al bando de Madero, que había entrado en combate directo contra el mal gobierno. Su división norte son hazañas para todos los campesinos del Norte de México.
La Revolución Mexicana estalló en 1910, fue la antesala de la revolución rusa que produjo grandes avances en la cobertura educativa, el acceso a la atención médica, cultura para todos, economía más equitativa, el derecho a huelga, la jornada de ocho horas de trabajo, prohibición del trabajo infantil todos derechos consagrados en la Constitución de 1917 pero no creó una cultura política que evolucione y cuyos actores políticos y sociales no respondan a las necesidades de su entorno.
Durante casi las dos primeras décadas de principios del siglo XX, la sociedad mexicana estuvo inmersa en un conflicto que revolucionó todos los órdenes de su existencia y que transformó profundamente sus raíces como nación y como “Estado moderno”.
Emiliano Zapata
Emiliano Zapata
Pero contrariamente a los enunciados en los principios originarios revolucionarios, la revolución mexicana edificó un presidencialismo que persiste hasta nuestros días. En resumen, había una amenaza a la seguridad de la subsistencia y una acumulación de agravios en las clases bajas y se trató de resolver.
Eso fue el detonante de la revolución, pero muchas de las iniciativas quedaron inconclusas porque se trató de movimientos reivindicativos simultáneos con objetivos diferentes. Fue el fin de la mayoría de los resultados.
 La revolución no se pudo apuntalar porque no se consolidó un poder estable en México. Como siempre la historia demuestra que los pobres hacen el gasto revolucionario a sangre y lágrimas y los poderosos se llevan los laureles.
“Si quieres ser ave, vuela, si quieres ser gusano, arrástrate, pero no grites cuando te aplasten”. Emiliano Zapata.
Publicado en Papel de Periodico. España.

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sábado, 30 de noviembre de 2013

Premio UBA 2013. Ganador del Primer Premio. Clio y Sus Secretos.







Tenemos el agrado de informarle que el blog Clío y sus Secretos perteneciente a la Profesora Daniela Leiva Seisdedos del Colegio Nuestra Señora de Lourdes, La Plata ha sido seleccionado como ganador del 1º premio en la Categoría Blogs en el Aula / Escuelas Secundarias del II concurso de blogs educativos organizado por la Universidad de Buenos Aires en el marco de la 7ª edición del Premio UBA. 

¡Felicitaciones Chicos! Son un ejemplo.



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lunes, 28 de octubre de 2013

Igualdad. Artículo 16 de la Constitución Nacional Argentina.







Este trabajo fue realizado por alumnos del Colegio Nuestra Señora de Lourdes, La Plata.
Materia: Politica y Ciudadanía.
Los menores que aparecen en el video tienen autorizaciones de sus padres.


Entre los artículos emblemáticos de la primera parte de la Constitución Argentina referidos a las garantías y derechos de los ciudadanos, redactado en 1853 y no alterado en las sucesivas modificaciones que sufrió la Carta Magna.


 De la igualdad de que aquí se trata es de la igualdad ante la ley, que implica el rol activo del Estado de asegurar a cada persona el mismo acceso a los derechos que los demás.
 La lucha por la igualdad apareció con los revolucionarios franceses del siglo XVIII, cuyo lema de lucha era la igualdad, junto a la libertad y la fraternidad, bregando porque se acabaran los privilegios de algunas clases (nobleza) sobre todo en cuanto al pago de impuestos se refiere. 

 La igualdad ante la ley es un derecho fundamental en toda legislación, aca lo vemos retratado en el Artiluo 16 de la Constitución Nacional Argentina.
Aunque todos pertenecemos a la misma especie, somos diferentes por la posición social, raza, sexo, edad, educación, religión, costumbres, etc. ¿Cómo podemos convivir siendo tan distintos? Si en toda ocasión cada uno buscara imponer en los demás su forma de pensar y sus intereses, la sociedad no podría subsistir. Tiene que haber algo que regule nuestra convivencia, que sea respetado por todos y que se aplique a todos por igual: la ley.

Daniela Leiva Seisdedos www.elarcondeclio.com.ar

viernes, 18 de octubre de 2013

Respeto a la Diversidad Cultural



Trabajo realizado por Axel Rudz.
Materia: Política y Ciudadanía.
Profesora: Daniela Leiva Seisdedos.
El 12 de octubre, fecha en la que tradicionalmente se conmemoró la llegada de Colón a América, se promueve un día de reflexión histórica y diálogo intercultural acerca de los derechos de los pueblos originarios.
De esta manera, aquel 12 de octubre de 1492 provocó un encuentro de culturas completamente diferentes, modificó la economía mundial y desató cambios demográficos en toda América.

 Actualmente con el nombre de Día de la Diversidad Cultural Americana, se busca promover desde distintos organismos una reflexión permanente acerca de la historia y encaminar hacia el dialogo para una diversidad cultural, como también allí están en pie la promoción de los Derechos Humanos de nuestros pueblos originarios, como lo marca la Constitución Nacional en su articulado sobre la igualdad de las personas, dándole la garantía del respeto a la identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural.

 Una verdadera fecha para recordar, celebrar y trabajar para el bienestar de todas las culturas. Se trata de una fecha que habilita actualmente profundas reflexiones y debates, como también expresa las reivindicaciones de los pueblos originarios del continente americano.

Daniela Leiva Seisdedos www.elarcondeclio.com.ar

El Arcón de Clio V. Historia Argentina desde 1955-1973. Daniela Leiva Seisdedos

  Palabras Preliminares a los capítulos Vivimos tiempos de profundos cuestionamientos a valores que creíamos instalados definitivamente en e...